疫情期間，小影在家看了一遍《主持人大賽》感覺不錯，決賽的時候兩個選手對同一個即興評述的題目進行辯論，這個環節相當精彩，下面就來看看吧!

　　一、即興評述辯題：

　　作為主持人，更應該言之有理。

　　作為主持人，更應該言之有物。

　　二、主持人辯論內容

　　白影：

　　作為主持人更應該言之有理，還是言之有物?我想都很重要，但是物比理更重要。因為物是理的基礎，理是來自于某一樣事物。這不是誰告訴我的道理，這是我通過多年的實踐得出來的一個經驗。《主持人大賽》進行到現在，每一次我們都會帶出一個鮮活的故事給大家，在我工作的七年主持經歷當中，我的追求是希望能夠把那些采訪當中看到的人、遇到的夢想、感受到的力量說給大家聽，大家自己去感受。我相信，道理就像城市當中的高樓大廈一樣，是冰冰冷冷的，是整整齊齊的，但是一個個鮮活的故事會在我們從早市上買回來的那條撲騰撲騰著的活魚，會像一捆小青菜，上面還有著露珠，你有一百種烹飪它的方法。

　　鄒韻：

　　著名作家梁曉聲曾經說過：我們每一個人都有一個現實家園，唯有書本可以構建一個精神家園。而在我看來一個主持人，一個優秀的主持人更應該構建一個豐富的深邃的精神家園，而在這個精神家園當中，物不是唯一的也不是最重要的，理反而是更加重要的一個部分。為什么?因為主持人啊，不僅僅是一個簡單的新聞事件的觀察者，也不僅僅是一個時代的記錄者。主持人，好的主持人一定要懂得把事實去收集，一定要懂得講出這個故事后的道理，內涵和一些更加深邃的東西。在傳播學里面有這樣一句話叫做：新聞是歷史的第一卷手稿。我想在這個手稿里面事實的部分可以交給記者和其他的人來處理，而在理的部分應該由主持人來去升華，因為這樣才可以讓這個厚厚的書更加地深邃、更加地豐富、更加地耐人尋味。

　　白影：

　　我也想和大家分享一句話。是著名的網友說的。著名的網友說：有的人知道那么多道理，但是依然過不好這一生。為什么?和大家分享一個我實踐當中的小故事，2017年我主持杭州市道德模范的頒獎典禮，有一個老人家八十六歲高齡他叫做王坤森，他依靠這個撿垃圾資助了貧困大學生完成學業，我在臺下跟他溝通，我說：“老爺子，每個人都得上臺發言，這是我們一個規定動作，你需要告訴我你為什么要做這件事情?做這件事情你遇到了哪些困難?”老爺子說：“唉，我真不想去炫耀什么，這就是我應該做的。”直到一位導演站了出來，跟他說了一番話，他說：“王爺爺您看，今天現場有一千名觀眾，每個人哈，我給你數了一下，每個人一塊錢，就有一千塊錢可以給這些大學生們。您想想通過電視轉播還會有上萬的觀眾都能夠看到我們的節目，能夠幫助到多少人。”王爺爺特別的激動，在臺上搶過我的話筒說：“年輕人們，你們要加油，祖國的未來是你們的，你們是祖國的希望。“我當時特別地感動，我認為這就是言之有物的道理。其實老爺爺無比珍視的這一個機會，正是我們每天的工作。我們希望能夠用一個故事去脈動一群人的心、集合一群人的心、去做一件對社會對國家有價值的事情。

　　鄒韻：

　　感謝白影分享的這么感人的例子。我是一個辯證唯物主義者，所以我其實相信物質決定意識，但是我更覺得在主持人的層面，我們應該反映出來的是意識去反映物質。為什么這么說，因為主持人要做到的不是我們所有人可以看到那幅風景，我們要解釋的是風景背后的道理，風景背后的事實。這是什么意思，言之有物的人會說：“你叫什么名字。”我說：“我叫鄒韻。”而如果他把這個問題去問一個優秀的主持人撒貝寧老師，他作為一個言之有理的主持人會說：“莎士比亞曾經說過：‘what's in a name,That which we call a rose by any other name would smell as sweet’。名字是什么?就是你管玫瑰，不管叫什么名字，它都是那樣地芬芳。言之有物的人會說：這些花一樣，這些人不一樣。但是如果你去問言之有理的董卿老師，她可能會說：“年年歲歲花相似，而歲歲年年人不同。”一個人受到了一些挫折說：“我被懟了，我遇到挫折了。”但是如果你去問康輝老師，他可能會說：“那個字念懟，同時呢，泰戈爾曾經說過‘世界以痛吻我，我卻報之以歌’”。因此在我看來一個主持人，一個優秀的主持人，他一定要言之有理。言之有物是最基本的要求，而言之有理應該是一個優秀的主持人畢生的追求，謝謝大家。

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