媒介素養，對于播音生來說，是個似曾相識的專業概念。中青報曹林曾在他的著述中援引該報前輩領導的教誨真經，可作信息時代媒介素養的恰切釋義：一事當前，先問真假，再斷是非，再說利害。

　　縱觀我們身邊的一些播音生，對于勁爆、誘導、吊胃口、煽動、夸張、泄憤、激進、出格等“陽謀”綜合征熱衷投注目光。這對于非專業的社會階層人士來說，或許無可厚非。但不少喜歡自我標榜科班出身的播音生，卻每每在這類信息內容上充當急先鋒和鼓吹手。

　　一眼瞥見“字詞改讀音”，不管三七二十一，第一時間轉發朋友圈和各大趣緣群組，廣而告之大家這個重磅變動。網傳聽聞“普測大變身”，不加辨析離譜內容，又是免費充當宣傳員、中轉站。

　　不少圈內假新聞的發酵，恰恰是圈內人的自我聳動、圈層傳播。前幾日有播音生跟帖留言，大意是為何學播音的，反倒沒有眼力，喜歡浮夸、作秀、自嗨的資訊內容。謠言作為最古老的傳播媒介，在沒有紙面文字的時候，成為口口相傳下的產物。

　　時下，我們一些播音生，對于信息的甄別、傳播出現明顯“燈下黑”。實在而言，從人性角度，娛樂至上、新奇反常、趨利避害人之偏愛本能。傳播學者也早就指出，這種選擇性過濾、注意，就是一種讓信息異化的源頭可能性。

　　因此，白巖松說的“媒商”，在筆者看來，就是自我信息凈化的辨識力。深具專業素養和大眾傳播之責的播音生，基本的事實核查、堅守理性應該是個人素養的基本標配。那種遇事就站隊表態、故作先鋒、情緒主宰的非理性，還不同程度存在。

　　無論在公共事件討論中，還是圈內熱文瘋傳上，我們專業的播音生，需要從認知框架、心理結構上去進行個人優化。尤其在焦慮感滿溢的數字化生存時代，更是需要有信任感的傳播者加持把關。播音專業承擔著公共媒介話事權，這種業緣性便利，要求我們要有專業智識的清醒感和優越性。

　　“客里空”是蘇聯一九四二年出版的劇本《前線》中的一個角色——前線特派記者。“客里空”原文意為“喜歡亂嚷的人”或“好吹噓的人”、“繞舌者”。反“客里空”運動則是1947年我國的新聞機構進行的一場反對不真實報道的自我教育運動。

　　播音藝考培訓的同學提高眼力的意義也在于此：千萬別成為對于真相興趣寥寥、之于八卦熱衷追求的犬儒主義者。那就是媒體傳播的源頭之傷。