廣播電視播音語言具有自己的特點。這個特點既涵蓋廣播播音的“以聲傳情，聲情并茂”，又涵蓋電視播音的“聲畫和諧，形神兼備”，當然包容了不同節目類型，不同表達方式(樣式)的差異。播音語言的特點，可以概括為“三性”、“三感”，分述如下：

　　規范性

　　播音語言的規范性，主要是指語音(聲、韻、調)、詞匯、語法、語流都要符合普通話的要求，遵從普通話的規范。

　　推廣普通話，應視為廣播電視的一項重要職責。普通話水平測試的達標，只是達到了最基本、最起碼的規范性要求。推廣普通話，已是大勢所趨，播音語言應該起到“表率”的作用。然而，這還并非“規范性”的全部內容，它還應包括思維的清晰、語感的準確、邏輯的鉗力、藝術的魅力。這些，在本書其他章節中均有論述。

　　值得注意的是，把播音語言的規范性認作“呆板”的代名詞，把規范性同藝術性對立起來，把規范性當成“不自然”、“不生活”的同義語，顯然是一種幼稚的、需要進行啟蒙教育加以糾正的偏見。

　　莊重性

　　莊重性，是指播音員(包括節目主持人)在使用有聲語言表情達意的時候，即在話筒前進行播音創作的時候，必須保持端莊、鄭重的氣質和態度，在語流中充滿莊重、可信的意味，“莊重而不呆板，活潑而不輕浮”。不能把莊重性理解為裝腔作勢、故作深沉、不茍言笑、虛與委蛇。但是，莊重性可以“寓莊于諧”，可以“談笑風生”。而這，同玩世不恭、插科打諢、嘩眾取寵、打情罵俏是水火不相容的。

　　莊重性的表現是“善言”而不“輕言”，就是說開口說話之前要慎重，說話過程中要穩重，盡量不要“失言”，盡力使受眾接受、相信、愉悅。因此，對“莊重性”的否定，必然導致“語無倫次”、“油腔滑調”。

　　用什么態度，說什么話，怎么去說，直接關系到聽話人的信任程度、接受程度。播音語言的莊重性正是從廣播電視傳播的角度，考慮到傳播功能與傳播效果提出來的。莊重性，并不對表達方式、語體風格加以限制，它只在下限上對俗言媚語、低級趣味予以摒棄。至于上限，將在美學領域的民族化層面上得到延展，本書不作詳論。

　　莊重性的核心是嚴肅認真，一絲不茍，是強烈的事業心和高度的責任感，是新聞工作者高尚職業道德的體現。

　　鼓動性

　　鼓動性是任何宣傳語言所共有的，廣播電視播音語言也不例外。“引人向上”，“催人奮進”，是播音語言的一個本質屬性。這一切，一言以蔽之，就是“鼓動性”。當然，“鼓動性”同“不喊不革命”的內涵有著根本的區別。

　　播音語言的鼓動性，植根于語言的“情感性”和感染力，情感有多種多樣的差異，感染有強弱快慢的不同，卻從沒有人主張語言可以沒有情感，不要感染。大體上，播音語言的發出一定基于一種目的，一種愿望(這種愿望就是一種情感)。盡管事實上存在，卻也從沒有人主張以讓人消沉為目的，以“不想說什么”為愿望。要讓人知道說話人愿意說，說出的話讓人產生“共鳴”，讓人積極、讓人振奮。

　　政治傾向、思想傾向，在廣播電視中是相當明顯的，這是宣傳的需要。恩格斯說過“傾向性越隱蔽越好”，我們不能理解為取消傾向性。

　　建設社會主義精神文明和物質文明，努力提高全國人民的素質，解放和發展生產力，就是我們的傾向性 播音的傾向性講求宣傳藝術，避免“強加于人”并不矛盾。

　　播音語言的鼓動性，必須堅持實事求是、具體問題具體分析的辯證方法，完全不應該脫離宣傳內容、不顧表現形式，更不應張揚自我、強加于人。

　　時代感

　　所謂時代感，是一種時代精神和時代氛圍的心理把握。

　　播音，實質上是一種新聞性工作，報告新聞，播送專題自不必說，現場直播、

　　體育解說和主持節目同樣帶有新聞性。在這些工作中，有聲語言的時代感是比較突出的。

　　有人認為，“播音不過是照稿子念，稿子寫得有時代感，播出來自然也就有時代感。”且不說“照稿子念”也是一種創造性勞動，且不說稿子寫得如何同播得如何雖有聯系更有區別，就說有聲語言中要充溢時代感，如果不進行艱苦的積累和不懈的努力，那也只能是紙上談兵。情感的聚集與凝注是不可能一蹴而就的。

　　豐富多彩的時代，要求豐富多彩的語言去反映。播音主持培訓語言的內容與形式只有走多樣化的路，才能完成這一使命。在我們的播音語言中，必須加大思想的厚度與表現的力度。我們要努力做到新鮮、活潑、舒展、跳脫，表意則意明，傳情而情切。