文藝作品演播是將文字以有聲的形式展現出來，但是真正有意義的文藝演播作品確是寥寥無幾，今天小影就來講一下：淺談文藝作品演播的意義

　　一、文藝作品演播的組成部分

　　文藝作品演播的兩個重要組成部分：有聲語言和藝術再現。有聲語言的聲音既表現為物理的音響，包含著演播者的生理天賦及用聲方法，同時它還作為重要的載體，承載著表達者的思想和情感，承載著精神的、社會的信息。而藝術再現是經過演播者二度創(chuàng)作之后的再表現過程，是其內心情感的展現。《心理學大辭典》對于情感一詞是這樣解釋的：情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態(tài)度體驗，這是廣義的情感。本文研究中所指的是審美情感，它是人們在審美活動中對審美對象的一種主觀態(tài)度，是人所特有的高級情感之一。它是從藝術作品中升華出的情感體驗，通過演播者的精心設計，依托收放自如的情感變化，以細膩豐富的聲音色彩來展現作品的精髓，進而感動聽者。白居易在《與元九書》中曾寫道：感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。可見，情感在演播者二度藝術創(chuàng)作過程中的重要位置。文藝作品演播需要演播者具有極強的感受力和深厚的表達功底。

　　二、小說文藝作品演播

　　1.形的預示

　　小說演播中最重要的是人物塑造。播音員和演員演播小說大不相同，相比來說，播音員缺少表演的因素 ，因此我們在刻畫人物時要力求神似。從語速的快慢以及重音和語氣的變換來把握角色的變換。對于小說演播也要注意塑造環(huán)境情景，在人物中跳進跳出。

　　2.情的點燃

　　人物的刻畫要神似，要從內容出發(fā)，情緒的進入進出要有轉換。

　　被作品中的感情調動，但要感而不入，在進去情緒的同時又要不陷入，我們要以局外人的身份用能力塑造情感。在剛開始的時候，訓練情感可以刻意地在腦海中調動情緒，久而久之，情緒調動就來地自然，形成了習慣。藝術雖然沒有統(tǒng)一的標準，仁者見仁智者見智。但是藝術到達到高處極致又回歸到了自然。因此不能假抒情而是由內而外的真情實感，不能為情緒而情緒。人人都會的東西做到極致也是難題。

　　三、文藝作品情感把控

　　1、主觀感受。主觀感受是演播者對作品理解的提煉濃縮和升華。它是建立在客觀感受的基礎之上，通過演播者自我調動情感從而實現喜怒哀樂、悲歡離合的情感體驗。不同于生活情感，藝術作品所傳達出的情感是獨特的，是需要演播者發(fā)揮自我想象力和拓展思維空間去深刻感悟的。筆者認為，演播者的主觀感受在某種程度上可以借鑒表演中的藝術創(chuàng)作手法，即做到：真聽、真看、真感覺。真聽要求演播者“聞其聲而知之”，即要學會辨出“言外之意，弦外之音”，窺探出人物語氣背后的情緒，對于意思的理解不能只停留在文字表面上;真看，即通過現象看本質，從表面深入到作者的內心世界，去真實揣摩對方思想情感的真實變化;真感覺要求演播者調動自己所有的感官，觸摸并感受人物每一根敏感的神經。

　　2、適度表達 。在經歷了深度感受之后，表達環(huán)節(jié)隨即登場。表達絕不僅僅是文字稿件的機械化復制翻版，它是一項艱巨而生動的創(chuàng)造性工作。同樣是情感藝術門類的歌唱藝術，著名音樂評論家李凌就曾經說過，我們永遠不要忘記，唱歌就是唱情，聲音只是一個工具。歌唱最重要的一點就是唱情，聲音貴在以情動人。歌者應該以自己特有的演唱風格、優(yōu)美的音色和真摯的情感將作品的思想內涵表現出來，把聽眾帶入歌曲的意境中，把生動而具體的藝術形象展現在聽眾面前才能做到以情動人、以情感人，從而收到演唱的預期效果。我們這里所說的情是真實情感，情感不到位或者過分夸大都是失真的，會給聽者以虛情假意之感。因此掌握好火候，將情感控制在適度范圍內，是成功演播好一部作品的關鍵。

　　以上就是文藝作品演播的介紹，文藝作品需要考生具備一定的文化內涵，可以多看一些文學作品，話劇表演等，如果你還想看更多內容，可以到播音藝考網查看!

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