一個學科的建構，學術研究是根基。播音主持藝術學科從小到大，建立在中國播音學的根基之上。1994年出版的《中國播音學》，以語言傳播實踐和播音教育實踐為關注對象和目的設置，明確了中國播音學的學科定位，宣告了中國播音學的正式建立。

　　但是，導論、發音與發聲、創作與表達、廣播播音與實踐和電視播音與實踐的理論架構，主要指向是播音教學和播音實踐，顯然很難成為支撐中國播音學學科大廈的堅實根基。 此后，張頌先生在《中國播音學發展論》一文中，從歷史脈絡、學科發展兩個方面對播音學的學科歷史和基本理論做了進一步的闡釋，將中國播音學學科分為三個子系統：廣播電視的語言傳播系統、播音主持理論的子系統、大眾傳播和人際傳播的關系系統。

　　應該說，這是對播音學科內涵的深化，必須承認，“三個子系統說”將播音學研究進行了歸類，但還需要進一步的研究來加以充實，從某種意義上說，它只是擘畫了理論研究的三個范疇，卻亟待“實體”來填充架構。 作為一個新興學科和交叉學科，播音主持學科常常遭到“播音無學”的譏誚，在回擊“非專業人士”毀謗的同時，學界同仁的確需要反思播音主持藝術學科的合法性和主體性到底是什么? 一個學科的“合法性”首先來自自身的生存能力，表現在學科的深度、寬度、厚度、高度上。實事求是地說，播音主持藝術學科的學術研究還比較孱弱。

　　從研究的現狀來看，所謂的學術命題以理論復制、節目點評、策劃建議為主，往往以教學探索替代理論思考，把節目評析、個人經驗當作學術研究，“有術而無道”。

　　在理念上，視野狹窄、在理論上膚淺無力、在方法上主觀隨意，學術研究的系統性、深入性、指導性差，成果寥寥且缺乏學術水準。

　　從隊伍的構成上看，以播音主持教育工作者和部分播音員主持人構成的封閉圈子為主，整體水平不高，學緣結構差，理論的厚度和學科的交叉存在明顯不足。

　　歷史地看，傳播實踐催生了播音主持藝術學科，使得學科存在“先天不足”。現實中看，實踐也往往漠視這個學科，使得學科缺乏“現實激勵”，“后天乏力”。

　　當下來看，新的時代正在催促著學科回應實踐的最新需求，成為引領“口語時代”的“智庫”和“航標”，學科迎來跨越式發展機遇。強化學科的合法性、彰顯學科的主體性是當前最為緊迫的任務，以上就是中影人播音主持培訓學校的相關內容！